• 地名：張家祖廟
• 關於此地景:

張家祖廟全景

年表:

1870年，清同治九年籌設宗祠，購買此土地祭祖之用。

1904年，日本明治37年張瑞楨等七人發起籌募經費於現址下七張犁興建祖廟。

1985年，11月27日，臺中市政府公告指定為國家第三級古蹟。

2010年，隨臺中市升格為直轄市後張家祖廟改為直轄市定古蹟。

簡介:

407台中市西屯區安和路111號，「張」本是中國第4大姓，相傳遠祖揮公因善於製造長弓而被黃帝賜姓張。西屯區的張家祖廟則是奉祀元末明初因戰亂避禍而入閩(福建)的「馬堂張氏」第一世祖「張文通公」為主的宗祠。張文通初入福建汀州府，而後子孫逐漸分布福建漳州府南靖縣、平和縣境內，堂號為「馬堂」。

清康熙至乾隆年間，南靖、平和縣境內的「馬堂張氏」各族派子孫(約是第12世、13世)開始陸續有人遷入臺灣臺中的大雅區、西屯區下七張犁、大肚台地東麓一帶。原祖籍於福建漳州府平和縣馬堂田背鄉的「馬堂張氏」後裔於1870年（清同治九年）11月時發起籌設宗祠，首先邀集同志出資，並購買此土地出租收租穀做為祭祖之用。1904年（日本明治37年），張姓族人代表張瑞楨、張朝榮等七人發起籌募經費於現址下七張犁興建祖廟。

1985年11月27日，臺中市政府公告指定為國家第三級古蹟；左外護龍則登錄為歷史建築。2010年隨臺中市升格為直轄市後張家祖廟改為直轄市定古蹟。

• 作家作品的描述：

路寒袖主編:＜台中風華-60個獨享台中的文化景點＞摘錄：

張家祖廟（發祥堂）是位於臺灣中部的臺中市西屯區的直轄市定古蹟，鄰近統聯客運台中轉運站。屬私人祠堂性質，正殿奉祀祖先牌位，左右內外護龍除供族人居住外亦出租給外人使用。

實際地景狀況：

• 全台唯一左右不對稱的家廟建築。

張家祖廟現為不同派別的張氏族裔所共有，雖然祭祀的始祖相同，但是並不採全族後裔整體的祭祀儀式，而分成多個「祭祀陣會」，由不同族派的管理人領導，輪流主祭，族裔各參自己所屬的祭儀。而張家祖廟之建築形式非常特別，有別於一般的對稱建築，其建築幾乎全為左右不對稱，各具代表意義。建築不對稱是因為要區分地主與佃戶地位之差異。

張家祖廟坐西朝東，是一座兩進兩廊四護龍的四合院祠宇建築。祖廟前有寬廣的前埕及半月形的門口塘，建築格局與中部地區的傳統民居似，建築本體以中軸線左右作法各有不同最具特色。

三開間的前廳與正廳，均用柱廊形式，柱廊內，左右次間為紅磚斗仔砌牆體，前廳紅磚牆上開八卦三櫺竹節窗，窗外框以磚雕構成，兩邊圖案及雕法各有明顯差異。正廳紅磚牆上開直櫺木窗，形式較前廳簡單。廳堂室內大木結構多用硬山櫚檁，只有兩廳的前檐廊及左右牆廊有雕刻及彩繪的抬樑結構。屋頂全為硬山形式，兩廳及內外護龍的院門屋頂都有彎曲起翹的燕尾脊。 張家祖廟因三川殿屋瓦塌陷，臺中市政府為維護珍貴文化資產於85年2月進行修護工程，於87年4月竣工。