虎爺信仰:

      天虎:被供奉於神桌上(稱金虎)或一廟之主神(稱天虎),除了為神明的隨從神及鎮殿神外,還具有獨自行動的能力與專屬的傳說事蹟。

        天虎將軍:最常見的稱號,傳說中神力最強的虎爺,所以可以坐在神桌上受人膜拜,如彰化市天虎將軍明聖廟。

        山軍尊神:據傳嘉義朴子配天宮的黃虎領有天旨,曾經救過永琰(即後來的清朝嘉慶帝),所以恩賜黃龍袍,封為「山軍尊神」。有一段傳說是這樣

                  來的,在清朝時,朴子區有瘟疫流行,天虎爺忽然起乩,要求將自己的前肢剁下來(為土塑神像),配調泉井水給病患服用,說也奇怪,

                  病患服用後,居然都痊癒了,不啻增加虎爺的信仰圈,所以農曆六月六日聖誕時,都會請出廟進行遶境活動。可是有一年,虎爺在五日

                  登轎後,居然消失了,這讓廟公十分緊張,於是到處訪找,可是找到六日的凌晨也找不到,無可奈何之下,只得回到廟中將廟門關起來

                  ,等明天告訴鄉親這件事,沒想到,在天亮後,廟公一起床,居然看到一頂神轎停在天井裡,而轎邊正有四個人在昏睡中,也正好要迎

                  虎爺繞境的信徒敲門,廟公才回過神來去開廟門,這群人一進廟看到這景象都愣住了,而昏睡的人此時也都甦醒了過來,互相望了一下

                  ,對自己為什麼會在廟內而感到奇怪;後來才知道,這四個人在昨天看廟公一個人在張羅虎爺繞境的事,沒人注意到虎爺的金身,所以

                  便偷請走虎爺,想趁虎爺聖誕繞境的時機撈一筆,就在天快亮的時候,正好將神轎轎桿上肩頭,就一陣旋風,吹得人分不清東南西北,

                  接下來就在廟內了。

        飛虎將軍:長翅膀的虎爺(應該稱為彪),是具有飛翔能力的,對現在這忙碌的社會,是最具有效率的演化。

        虎狀元:嘉義新港奉天宮被信徒咸認為常顯化救世濟民,所以有傳說是虎爺受朝廷嘉獎封為虎狀元,所以有插金花的傳統。

               另外嘉義民雄大士爺廟旁的慶誠宮五虎廟,共有五隻虎爺,嘴中各叼有筆與劍等法器,也是一大特色。

      地虎:主要為各神明的坐騎,甚至只是廟中的守廟之神,而土地公和保生大帝的虎爺都只能是地虎。僅能供奉於地上。

        下壇將軍:如北港朝天宮的大虎,傳說分靈至湄洲祖廟,也有傳說是分靈至當地的溝底廟(已毀),而事蹟是在民國七十二年的農曆三月十九日晚

                  上,朝天宮內的「長明燈」燈火不知道什麼原因熄滅,接著就發生虎爺轎在北港鎮民主路「玉時軒」商店前遭到土製炸彈炸轎的災難,

                  而臺灣雕製的虎爺當場解體,而祖廟分靈來的虎爺居然飛到二樓,毫髮無傷,更增添神奇的言語。

        黑虎將軍:通常指趙公明的坐騎,僅次於土地公腳力的虎爺,如雲林北港武德宮的虎爺。