虎爺信仰：

      天虎：被供奉於神桌上(稱金虎)或一廟之主神(稱天虎)，除了為神明的隨從神及鎮殿神外，還具有獨自行動的能力與專屬的傳說事蹟。

        天虎將軍：最常見的稱號，傳說中神力最強的虎爺，所以可以坐在神桌上受人膜拜，如彰化市天虎將軍明聖廟。

        山軍尊神：據傳嘉義朴子配天宮的黃虎領有天旨，曾經救過永琰（即後來的清朝嘉慶帝），所以恩賜黃龍袍，封為｢山軍尊神」。有一段傳說是這樣

                  來的，在清朝時，朴子區有瘟疫流行，天虎爺忽然起乩，要求將自己的前肢剁下來（為土塑神像），配調泉井水給病患服用，說也奇怪，

                  病患服用後，居然都痊癒了，不啻增加虎爺的信仰圈，所以農曆六月六日聖誕時，都會請出廟進行遶境活動。可是有一年，虎爺在五日

                  登轎後，居然消失了，這讓廟公十分緊張，於是到處訪找，可是找到六日的凌晨也找不到，無可奈何之下，只得回到廟中將廟門關起來

                  ，等明天告訴鄉親這件事，沒想到，在天亮後，廟公一起床，居然看到一頂神轎停在天井裡，而轎邊正有四個人在昏睡中，也正好要迎

                  虎爺繞境的信徒敲門，廟公才回過神來去開廟門，這群人一進廟看到這景象都愣住了，而昏睡的人此時也都甦醒了過來，互相望了一下

                  ，對自己為什麼會在廟內而感到奇怪；後來才知道，這四個人在昨天看廟公一個人在張羅虎爺繞境的事，沒人注意到虎爺的金身，所以

                  便偷請走虎爺，想趁虎爺聖誕繞境的時機撈一筆，就在天快亮的時候，正好將神轎轎桿上肩頭，就一陣旋風，吹得人分不清東南西北，

                  接下來就在廟內了。

        飛虎將軍：長翅膀的虎爺(應該稱為彪)，是具有飛翔能力的，對現在這忙碌的社會，是最具有效率的演化。

        虎狀元：嘉義新港奉天宮被信徒咸認為常顯化救世濟民，所以有傳說是虎爺受朝廷嘉獎封為虎狀元，所以有插金花的傳統。

               另外嘉義民雄大士爺廟旁的慶誠宮五虎廟，共有五隻虎爺，嘴中各叼有筆與劍等法器，也是一大特色。

      地虎：主要為各神明的坐騎，甚至只是廟中的守廟之神，而土地公和保生大帝的虎爺都只能是地虎。僅能供奉於地上。

        下壇將軍：如北港朝天宮的大虎，傳說分靈至湄洲祖廟，也有傳說是分靈至當地的溝底廟（已毀），而事蹟是在民國七十二年的農曆三月十九日晚

                  上，朝天宮內的「長明燈」燈火不知道什麼原因熄滅，接著就發生虎爺轎在北港鎮民主路「玉時軒」商店前遭到土製炸彈炸轎的災難，

                  而臺灣雕製的虎爺當場解體，而祖廟分靈來的虎爺居然飛到二樓，毫髮無傷，更增添神奇的言語。

        黑虎將軍：通常指趙公明的坐騎，僅次於土地公腳力的虎爺，如雲林北港武德宮的虎爺。